王仙嶠(?-759)，上清派第十三代弟子。他性喜淡白，因讀《列仙傳》而生物外之念。出家后，博覽群經(jīng)。他常對(duì)他人說(shuō)，除《道德經(jīng)》外，諸經(jīng)均為上梗。唐開(kāi)元年間(公元731--741年)，王仙嶠帶著南岳山的茶葉到京師，每日于長(zhǎng)安城內(nèi)施茶。一日，忽遇當(dāng)時(shí)炙手可熱的內(nèi)監(jiān)高力十。高問(wèn)仙嶠從哪兒來(lái)?仙嶠回答說(shuō)：“小道是南岳九仙觀道童，因殿宇破敗，特將南岳茶來(lái)募化施主?！备弑銓⒋耸伦喔妫诘弥?，遂召見(jiàn)仙嶠，見(jiàn)其清秀超逸，甚為高興。玄宗問(wèn)仙嶠有何愿望，仙嶠答說(shuō)：“愿郁郁國(guó)家盛，濟(jì)濟(jì)經(jīng)道興?！毙诖笙?，待以重禮，并令他拜司馬承禎為師，在內(nèi)殿虔心修煉。后賜金帛和經(jīng)書(shū)六百七十卷，令回南岳修繕觀宇。幾年后，九仙觀被修繕一新。后去王屋山隨侍司馬承禎。承禎逝世后，仙嶠抄寫(xiě)薛季昌所注《道德經(jīng)》進(jìn)獻(xiàn)玄宗，并說(shuō)，司馬尊師已仙化，請(qǐng)改其南岳舊居白云庵為觀。明皇準(zhǔn)于其請(qǐng)，親筆書(shū)寫(xiě)“降真觀”觀額，詔薛季昌為觀主。仙嶠后詔封為天師。于乾元2年（759）3月20日辭世。